RASIOO.id – Ada angka yang sekadar menunjukkan jumlah. Ada pula angka yang mengundang manusia untuk berhenti sejenak, menengok perjalanan, lalu bertanya tentang makna.

754 adalah salah satunya.

Pada 20 Oktober 2024, Gibran Rakabuming Raka dilantik sebagai Wakil Presiden Republik Indonesia. Hingga 12 November 2026, perjalanan itu telah mencapai hari ke-754, apabila hari pelantikan dihitung sebagai hari pertama.

Tengah hari ini, Rabu 12 Novemver 2026 Gibran menyerahkan surat pemunduran dirinya dari jabatan itu kepada presiden dan juga MPR. Langkah tersebut dipilih sulung mantan presiden ke 7 RI,  Joko Widodo itu, di tengah dinamika politik DPR yang mengarah pada pemakzulan dirinya. Keabsahan kesetaraan ijazah SMA mantan Wali Kota Surakarta itu disoal.

Tujuh ratus lima puluh empat hari. Sebuah angka yang tampak biasa dalam kalender politik. Tetapi dalam tradisi pemikiran Jawa, waktu tidak selalu dipahami sebagai sesuatu yang bergerak lurus dari kemarin menuju esok. Waktu juga merupakan ruang permenungan. Ada saat untuk memulai, ada saat untuk menjalani, dan ada saat untuk menimbang kembali.

Orang Jawa mengenal ungkapan sangkan paraning dumadi: memahami dari mana sesuatu berasal dan ke mana akhirnya menuju. Sebuah falsafah yang mengingatkan bahwa segala perjalanan memiliki asal, arah, dan tujuan.

Maka, 754 bukan semata-mata soal berapa lama seseorang menduduki jabatan. Ia juga dapat menjadi pertanyaan tentang apa yang telah dilakukan selama waktu itu.

Membaca angka, menimbang makna

Dalam pembacaan simbolis, angka 7, 5, dan 4 dapat dijadikan tiga pintu permenungan.

Tujuh dapat dibaca sebagai lambang keluasan perjalanan manusia dalam memahami kehidupan. Dalam khazanah Jawa, angka tujuh memiliki sejumlah kemunculan simbolis, seperti tujuh tingkatan atau tujuh lapisan dalam berbagai tradisi tutur dan kebudayaan. Namun, makna angka tujuh tidak tunggal dan tidak selalu berlaku sama dalam setiap ajaran.

Lima mengingatkan pada konsep sedulur papat lima pancer. Sebuah gambaran kosmologis tentang manusia yang berada di tengah hubungan dengan empat penjuru dan kekuatan kehidupan yang mengitarinya.

Pancer adalah pusat. Ia bukan sekadar titik tempat seseorang berdiri, melainkan kesadaran tentang posisi dirinya di tengah semesta.

Dalam politik, konsep ini menarik. Kekuasaan seharusnya tidak menjadikan seseorang sebagai pusat dari segala-galanya. Justru seorang pemegang kekuasaan harus menyadari bahwa dirinya berada di tengah kepentingan yang jauh lebih luas daripada kepentingan pribadi dan keluarganya.

Sementara angka empat dapat dibaca melalui simbol empat penjuru mata angin: timur, barat, utara, dan selatan. Dalam pandangan kosmologis Jawa, penjuru bukan hanya arah geografis. Ia juga dapat menjadi perlambang keluasan hubungan manusia dengan dunia di sekitarnya.

Jika ketiga angka itu disusun menjadi 754, kita dapat membacanya sebagai perjalanan dari keluasan kesadaran, menuju pusat keseimbangan, kemudian berhadapan dengan empat penjuru kehidupan.

Ini bukan tafsir numerologi baku dalam kitab-kitab Jawa. Ini adalah pembacaan reflektif atas simbol-simbol yang hidup dalam kebudayaan Jawa.

Pancer dan persoalan kekuasaan

Ada satu hal menarik dari falsafah sedulur papat lima pancer: manusia tidak pernah benar-benar hidup sendirian.

Ia dikelilingi oleh berbagai unsur yang saling berhubungan. Karena itu, keseimbangan menjadi penting.

Dalam kehidupan politik, keseimbangan adalah perkara mendasar. Kekuasaan tidak cukup hanya ditopang oleh legitimasi formal. Ia juga membutuhkan kebijaksanaan, keberanian mengambil keputusan, kemampuan mendengar, dan kesediaan mempertanggungjawabkan tindakan.

Jabatan wakil presiden bukan sekadar kedudukan kedua dalam struktur pemerintahan. Ia mengandung mandat konstitusional, tanggung jawab kenegaraan, serta harapan publik.

Dalam falsafah Jawa, ada konsep memayu hayuning bawana: memperindah, menjaga, dan merawat keharmonisan dunia.

Jika falsafah ini dibawa ke ruang kekuasaan, ukurannya menjadi sederhana tetapi mendasar: apakah kehadiran seorang pemimpin membuat kehidupan masyarakat menjadi lebih baik?

Bukan seberapa sering ia tampil di hadapan kamera. Bukan pula seberapa dekat ia dengan pusat kekuasaan. Melainkan seberapa jauh kebijakannya memberikan manfaat bagi kehidupan orang banyak.

Waktu tidak pernah berhenti menagih

Orang Jawa mengenal kesadaran tentang cakra manggilingan, roda kehidupan yang terus berputar. Tidak ada kedudukan yang abadi. Tidak ada kekuasaan yang selamanya berada dalam genggaman seseorang.

Hari ini seseorang berada di puncak. Esok, ia bisa berada di bawah. Hari ini ia memperoleh penghormatan, kelak ia akan berhadapan dengan penilaian sejarah.

Dalam perspektif itu, 754 hari bukan angka yang kecil. Ia merupakan rentang waktu yang cukup untuk meninggalkan jejak, membangun kepercayaan, menunjukkan kapasitas, sekaligus memperlihatkan batas-batas kemampuan.

Sejarah tidak menghitung masa jabatan hanya dengan kalender. Sejarah mencatat keputusan, keberanian, kesalahan, keberpihakan, dan warisan.

Di sinilah angka 754 memperoleh makna yang lebih dalam.

Ia bukan vonis. Bukan pula pujian. Ia adalah penanda waktu yang mengundang evaluasi.

Dalam tradisi Jawa terdapat ungkapan eling lan waspada: senantiasa ingat dan berhati-hati. Mengingat asal-usul, menyadari batas diri, serta waspada terhadap segala kemungkinan yang lahir dari kekuasaan.

Sebab kekuasaan yang kehilangan kesadaran akan batasnya berpotensi berubah menjadi kesombongan. Sementara kekuasaan yang disertai kesadaran akan tanggung jawab dapat menjadi jalan pengabdian.

754 dan pertanyaan yang tersisa

Barangkali, pertanyaan paling penting dari angka 754 bukanlah berapa lama Gibran menjadi wakil presiden.

Pertanyaan yang lebih penting adalah: apa yang telah ditinggalkan selama 754 hari itu?

Apa yang berubah dalam kehidupan rakyat? Apa yang diperjuangkan? Seberapa besar peran yang dijalankan dalam pemerintahan? Dan bagaimana sejarah kelak akan membaca kehadirannya?

Kosmologi Jawa mengajarkan bahwa manusia adalah bagian dari tatanan kehidupan yang lebih luas. Ia tidak boleh merasa menjadi penguasa atas seluruh semesta. Ia hanyalah bagian dari perjalanan yang terus berputar.

Pada akhirnya, 754 adalah angka yang mengingatkan bahwa waktu selalu bergerak, sedangkan kekuasaan memiliki batas.

Jabatan bisa diperoleh melalui proses politik. Tetapi kehormatan tidak bisa diwariskan begitu saja. Ia harus dibangun melalui laku, keteladanan, dan pengabdian.

Sebab dalam kebijaksanaan Jawa, ukuran manusia bukanlah setinggi apa kedudukannya, melainkan seberapa mampu ia menjaga keseimbangan ketika berada di tengah kekuasaan.

754 hari telah berlalu. Kalender mencatat waktunya. Rakyat menilai lakunya. Dan sejarah akan menentukan maknanya.